Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.com, страница 5772

«Маленькая победоносная война» — сборник новелл писателя Аркадия Бабченко о чеченской военной кампании, опубликованный в первом номере журнала «Новый мир» за 2009 год. Содержание: 01. Предисловие автора 02. Розовые пряники 03. Мы едем 04. Кусок чужой войны 05. Ханкала 06. Штурм 07. Ночью каждый тащит свой чемодан сам 08. Русский 09. Игорь

Жизнь несправедлива. Деньги, власть, слава и успех распределяются среди людей крайне неравномерно. Но почему одним все, а другим ничего? Правильно ли сводить причины успеха только лишь к личным качествам, дарованным природой? Малкольм Гладуэлл первый, кто обнаружил скрытые законы за тем, что всегда казалось исключительно волей случая. Эти законы объясняют, почему выдающиеся хоккеисты рождаются, как правило, в январе и практически никогда в октябре; почему азиатским школьникам математика дается легче, чем другим; почему, чтобы стать престижным нью-йоркским адвокатом, нужно быть евреем. Книга показывает, что есть общего у Билла Гейтса, «Битлз» и Моцарта и почему им удалось переплюнуть сверстников. «Гении и аутсайдеры» — не пособие «как стать успешным». Это увлекательное путешествие в мир законов жизни, которые вы можете использовать себе на пользу.

Как-то еще в Ленинграде в гостях у нас, забавляясь рисованием львов и обнаженных дев, Бродский среди рисунков оставил двустишие из тех немногих французских слов, которые знал: Prix Nobel? Oui, ma belle. Вполне отдавая себе отчет в том, как велик элемент случайности в таких делах, Бродский, видимо, всегда полагал, что он может быть отмечен этой высоко престижной наградой. У него была в характере спортивная, состязательная жилка – с юных лет его непосредственной реакцией на чужие стихи было: я могу это сделать лучше. К различным призам и наградам, которые посыпались на него после 1972 года, он относился прагматически (дополнительный доход) или иронически, не придавая им большого значения. Но Нобелевская премия имела для него, как и для всех русских, особый ореол. В изолированной от внешнего мира России вообще все явления западной культуры приобретали особый мифологизированный статус.

О книге «Сознание Красоты спасет» лучше не скажешь, чем это сделала Е.И.Рерих в своем письме к Р.Я.Рудзитису от 10 октября 1936 года: «Родной наш Рихард Яковлевич, вчера нам радость, пришла Ваша чудесная книга „Сознание Красоты спасет“. В тот же вечер мы прочли этот огненный гимн Красоте. С восторгом вчитывались в эти одухотворенные строки. столько в них сердечного огня! Столько Света, бодрости и радости! Книга эта должна найти место на столе правителей, в школах и в каждом обиходе. Ведь она говорит о самом насущном, о том, чем жив человек! Хотелось, чтобы она проникла и туда, где начинают мечтать о внесении красоты в жизнь». … Огненные формулы входят в жизнь и будят сознания. «Осознание Красоты спасет» — истинно спасет!

Жизнь и бытие мистиков всегда остаются загадкой даже для тех, кто знает их лично, а тем, кто знает их только по книгам и воспоминаниям, понять удаётся ещё меньше. Жизнь мистиков обрастает вымыслами, причём одни из них создаются недоброжелателями, а другие – последователями, которым трудно удержаться от того, чтобы не впасть в соблазн преувеличения достоинств и способностей своего Учителя. Клевета сопутствует прекраснодушным фантазиям и проекциям, очернение идёт рука об руку с обожествлением. Великие мистики никогда не воспринимаются людьми однозначно, и потому пишут и говорят о них всякое. Люди судят мистиков согласно своему опыту и представлениям, и тут, конечно, глубокого понимания ждать не приходится. Дела и поведение мистиков кому-то дают основание для их осуждения, а кому-то – для подражания, но суть их послания и деятельности обычно остаётся нераскрытой. Не имея собственного мистического опыта и переживания Истины, адекватно понять Работу мистиков вообще невозможно. Тем не менее их послание и методы работы с учениками требуют осмысления и понимания, ведь множество людей берут их за основу для своего поиска. Время всё расставляет по своим местам, и сейчас уже можно видеть, к чему пришли последователи того или иного из Учителей и во что превратилась начатая ими Работа. Очерки, представленные в этой книге, практически не содержат в себе сколько-нибудь полных биографических сведений о жизни их героев. Они посвящены исследованию их миссии, послания и того, что суфии называют Работой. Я писал о тех, кого считаю действительно великими мистиками, хотя не все из них таковыми признаны. Я не стал ограничиваться одним только анализом деятельности конкретных Учителей, но включил в книгу несколько очерков о поздних стадиях суфийского Пути и способах передачи знания. На мой взгляд, они позволят читателю понять ситуацию, в которой оказывается любой настоящий мистик, более полно и глубоко. В этой книге я предлагаю ответы на многие вопросы, которые, как мне точно известно, мучают многих искателей. Надеюсь, что она будет полезной для них, как и вообще для всех, кого интересует Путь – в самом широком смысле этого слова. Ведь опыт Работы каждого мистика – это самое ценное знание, доступное нам в обычном состоянии восприятия.

Герои всех произведений Ю. Крелина — врачи. О их самоотверженной работе, о трудовых буднях пишет Ю. Крелин в своих повестях. Для книг Ю. Крелина характерна сложная сеть сюжетных психологических отношений между героями. На страницах повестей Ю. Крелина ставятся и разрешаются важные проблемы: профессия — личность, профессия — этика, профессия — семья. Возле кафедры стоял высокий, стройный, аккуратный блондин. Волосы короткие, чуть вверх торчат — ежиком или бобриком такую прическу называют, кажется. Глаза прикрыты очками с чуть притемненными стеклами в тонкой позолоченной оправе, которая ровненько сидела на его прямом красивом носу. Словом, почти идеал, образец… Прямо хоть на рекламу: «Пользуйтесь моей хирургией! Требуйте моих операций!» Лет ему было около сорока. Звали его Вадим Сергеевич. Служил, он ординатором хирургического отделения. И сейчас докладывал утренней конференции врачей обо всем, что этой ночью произошло в больнице.

«Банальность любви» – пьеса о бурной любви Мартина Хайдеггера, крупнейшего немецкого философа, одного из выдающихся интеллектуалов двадцатого века, и его ученицы, еврейской студентки Ханны Арендт, ставшей блестящим философом с мировой славой. Тайный роман между ними возник, когда Ханна, юная студентка, училась у почитаемого и обожаемого ею профессора Хайдеггера, человека семейного. С приходом к власти Гитлера Ханне Арендт, еврейке, удалось бежать из Германии, а Хайдеггер стал членом нацистской партии, занял пост ректора знаменитого университета в городе Фрайбург. Он поддержал расистские теории нацистов, изгнал из университета всех еврейских студентов и профессоров, среди которых был и великий философ профессор Эдмунд Гуссерль, учитель М. Хайдеггера, чью кафедру он унаследовал. После окончания Второй мировой войны Ханна Арендт возобновляет связь с Мартином Хайдеггером. Она верна своей юношеской любви, вопреки тому, что М. Хайдеггер отказался извиниться за свое нацистское прошлое.

Продолжая сюжетную линию историко-авантюрного романа «Марианна. Звезда для Наполеона», популярная французская писательница динамично и увлекательно повествует о дальнейших драматических перипетиях судьбы красавицы Марианны. Благодаря покровительству министра полиции, она становится возлюбленной Бонапарта. Однако император, руководствуясь интересами государства, вынужден жениться на австрийской принцессе. Покинутая им Марианна страдает от ревности и преследований законного супруга, которого она считала мертвым. Выход из сложной ситуации предлагает ей крестный, кардинал Сан Лоренцо, который, добившись у папы расторжения первого брака Марианны, советует ей обвенчаться с загадочным князем из Тосканы.