Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.com, страница 5855

Содержание: 001. Вступление 002. Тезисы о Фейербахе 003. Фейербах — противоположность материалистического и идеалистического воззрений 004. Принципы коммунизма 005. Манифест коммунистической партии 006. Буржуазия и контреволюция 007. Наёмный труд и капитал 008. Обращение центрального комитета к Союзу коммунистов 009. Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850-й год 010. Революция о контреволюция в Германии 011. Недавний процесс в Кёльне 012. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта 013. Британское владычество в Индии 014. Будущие результаты Брит. владычества в Индии 015. Речь на юбилее -Whe peaples peper- произн. в Лондоне 14.04.1856 года 016. К критике политической экономии 017. Карл Маркс. К критике политической экономии 018. Письма 019. Их простота и человечность 020. В кругу семьи 021. Друг и соратник Маркса 022. Вильгельм Либкнехт. Это была воплощённая правда. Маркс-учитель и воспитатель революционеров 023. Стиль Маркса 024. Маркс как политик, учёный и человек

В опубликованной в 1987 повести «Песчаная акация» в форме притчи Киреев говорит об иронии, насмешке как об одной из сторон мирового зла. В повести варьируется апокалипсический сюжет — каждое совершенное зло, насмешка, даже невысказанная злая мысль приближают зыбучие смертоносные пески к цветущему городу. Каждое доброе дело заставляет их немного отступить. Каждый из горожан подвергается «испытанию песками», т.е. каждый оказывается ответственным за умножаемое зло, и в то же время каждый в силах бросить на противоположную чашу свою долю добра. Эта повесть демонстрирует преодоление автором повествовательной самоиронии, определяющей стиль большинства его предыдущих произведений.

Широко известная автобиографическая повесть Льва Кассиля о детстве, разделенном «пополам гимназическим кондуитом и Швамбранией, выдуманной страной, которую мы открыли для себя с братишкой, чтобы скрываться в ее утешительных просторах от тех многих обид, что наносил нам старый мир взрослых». Братьям Оське и Лельке казалось, что всем в мире владеют взрослые — они командуют кораблями, воюют, мастерят настоящие вещи. А дети? А дети стоят в углах! Но однажды все изменилось…В конце зимы 1914 года братья Леля и Оська, отбывающие наказание в углу, неожиданно для самих себя открывают Великое государство Швамбранское, расположенное на материке Большого Зуба. Так начинается новая игра «на всю жизнь», и происходят удивительные события, и захватывает братьев вихрь головокружительных приключений…

За 35 лет творческой работы Бианки создал более 300 рассказов, сказок, повестей, очерков и статей. Всю жизнь он вел дневники и натуралистические заметки, отвечал на множество читательских писем. Его произведения были изданы общим тиражом более 40 млн. экземпляров, переведены на многие языки мира. Незадолго до смерти Бианки писал в предисловии к одной из своих книг: «Я всегда старался писать свои сказки и рассказы так, чтобы они были доступны и взрослым. А теперь понял, что всю жизнь писал и для взрослых, сохранивших в душе ребенка».

Юнна Петровна Мориц родилась 2 июня 1937 года в Киеве. Окончила Литературный институт имени А.М. Горького, живет в Москве. Больше известна как автор детских стихов. Ее «Большой секрет для маленькой компании» знают все. На стихи Юнны Мориц написано много песен. В своих книгах она часто выступает и как великолепный художник, например, в сборник «По закону — привет почтальону» вошли не только 290 ее стихотворений, но и 230 картин и графических работ. Среди созданных Юнной Мориц замечательных книг для взрослых — «В логове го?лоса» (1990), «Лицо» (2000), «Таким образом» (2000), «По закону — привет почтальону» (2005), «СквОзеро» (2014). Вышли книги для детей: «Большой секрет для маленькой компании» (1987), «Букет котов» (1997), «Крыша ехала домой» (2010). Стихи Юнны Мориц переведены на все европейские языки, а также на японский и китайский.

Роман Дмитрия Липскерова «Последний сон разума» как всегда ярок и необычен. Причудливая фантазия писателя делает знакомый и привычный мир загадочным и странным: здесь можно умереть и воскреснуть в новом обличье, летать по воздуху или превратиться в дерево… Но сквозь все аллегории и замысловатые сюжетные повороты ясно прочитывается: это роман о России. И ничто не может скрыть боль и тревогу автора за свою страну, где туповатые обыватели с легкостью становятся жестокими убийцами, а добродушные алкоголики рождают на свет мрачных нравственных уродов. Однако роман Липскерова – вовсе не модная «чернуха». Потому что главная тема в нем – любовь. А любовь, как и жизнь, никогда не кончается. И значит, впереди – свет.

Его книга «Белое на черном» должна быть прочитана каждым: ребенком и взрослым, наивным и мудрым.Рубен Гонсалес Гальего вопреки всем испытаниям и тяготам, выпавшим на его долю, сделал себе имя прежде, нежели рассеяться по лицу Земли. В 2003 году Рубен Гонсалес Гальего стал лауреатом престижной ныне первой негосударственной премии России «Букер – Открытая Россия».

В 1941 Твардовский начал работать над поэмой Василий Теркин, которой дал подзаголовок Книга про бойца. Первые главы были напечатаны в сентябре 1942 в газете «Красноармейская правда», в том же году ранний вариант поэмы вышел отдельной книгой. Окончательный вариант был завершен в 1945. В статье Как был написан «Василий Теркин» Твардовский писал о том, что образ главного героя был придуман в 1939 для постоянной юмористической рубрики в газете Ленинградского военного округа «На страже Родины». Случайно найденный образ, писал Твардовский, «захватил меня без остатка». Первоначальный юмористический замысел приобрел формы эпического повествования, поэма стала для автора «моей лирикой, моей публицистикой, песней и поучением, анекдотом и присказкой, разговором по душам и репликой к случаю». В поэме «просто парень сам собой» Василий Теркин стал главным героем народной войны. Как и всем героям мирового эпоса, ему даровано бессмертие (не случайно в поэме 1954 Теркин на том свете он попадает в загробный мир, напоминающий не очень светлую советскую действительность) и одновременно – живой оптимизм, делающий его олицетворением народного духа.