Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.com, страница 6162

Ревущие костры инквизиции и грохот копыт по залитой кровью Европе, готовящейся к войне с альбигойской ересью. Таинственный Жеводанский Зверь, наводящий ужас в окрестностях севера Франции и шериф провинциального американского городка Эльдорадо, спустя столетия расследующий серию загадочных убийств в иллинойском заповеднике Шоуни. Что связывает эти события между собой и какая зловещая тайна скрывается под обликом знаменитого Иллинойского Могильщика, вновь выходящего на тропу войны? И почему каждое раскрытое преступление в прошлом создаёт изменения в будущем? Подобно кругам от брошенного в воду камня, волны этих изменений прокатываются по всей истории человечества. Противостояние началось!

Автобиографический роман «Мезенцефалон» блестяще продолжает традиции «Москвы – Петушков» Венедикта Ерофеева. «Алкоголик — это не профессия, а образ жизни» — гласит известная русская поговорка. Десятки миллионов наших соотечественников с полным основанием могут под нею подписаться, поскольку живут в соответствии с этой истиной и никакой иной жизни для себя не мыслят. Один из них — новосибирский компьютерщик и литератор Юрий Бригадир. В автобиографическом романе с жутковатым названием «Мезенцефалон» он рассказывает о своем индивидуальном опыте отношений с «зеленым змием», который представляется ему в виде добродушного дракона с блестящим чешуйчатым хвостом и улыбкой дельфина. Дракона, который никогда не спит…

Необходимое предисловие. Первый же гуманитарий, прочитавший это произведение, выпал в нерастворимый осадок из-за использования терминов, нигде им невиданных и неслыханных. Второй гуманитарий потребовал сатисфакции. Поэтому внизу этого произведения — глоссарий с терминами, если кому по тексту они покажутся туманными. Так что, если вы не компьютерщик — можете листануть вниз, там все проштудировать, а потом уже читать чисто для удовольствия. А что же тогда компьютерщики? Им можно не читать, что ли? Ну, как вам сказать… Я бы прочитал. ))) Теперь о людях, фирмах и прочих названиях. Как-то принято в таких случаях говорить, что все персонажи вымышлены и всякое совпадение абсолютно случайно. Нарушать традишен не будем. Все без исключения опездолы и конторы в этом произведении придуманы мною без особого труда. Так что, если тебе, Бочарик, тебе вдруг придет в голову, что это ты — не льсти себе! Это не ты. Это мираж. А чтобы было ясно, что ты мираж, в конце основного текста, но перед глоссарием я разместил твою фотографию. Ну и последнее. Это не сегодняшний день. Это некоторое время назад. Какое — можете прикинуть по календарю. А можете и не прикидывать. В конце концов — какая разница, если всего этого как бы не было.

24 часа на принятие решения: не жить самому или дать умереть другому. Это не месть. Это не шантаж. Времени ответить на вопрос зачем нет. Нужно просто решить, чье сердце перестанет биться. Новым романом «Не жить» Бригадир подтверждает свое творческое кредо «не повторяться в стиле и жанре». В «Не жить» – классическое противостояние маньяка и жертвы, на первый взгляд, относит книгу к разряду психологических триллеров западного образца, но нешаблонный финал выводит за рамки привычных категорий и дает определенный ответ на гамлетовский вопрос. По мотивам повести снят фильм «Камень» (2012).

Роман Галины Николаевой «Битва в пути» — одно из лучших произведений русской советской литературы, появившихся после XX съезда КПСС. Писательница ставит и по-новому решает в нем многие актуальные проблемы нашего времени. Но особенно большое место занимают в романе проблемы морали (любовь, семья, быт). «Битва в пути» учит серьезному и честному отношению к жизни, помогает моральному и эстетическому воспитанию советских читателей.

Выдающееся произведение советской прозы пятидесятых годов, роман Г. Николаевой «Жатва» принадлежит к подлинным сокровищам эпохи социалистического реализма. Высоко оцененное современниками произведение, как водится — совершенно и незаслуженно забытое поколением нынешним — бесспорно являет собой один из лучших образцов «сельской», обращенной к советской деревне, прозы.

В книгу включены наиболее известные новеллы представителя английского критического реализма конца XIX — начала XX века Джона Голсуорси (1867 — 1933), такие, как «Человек, который мертв», «Совесть», «Спасение Форсайта», «Первый и последний» и др. Обличение уродливых явлений капиталистического мира, раскрытие судеб бедняков — таковы основные темы, поднимаемые автором. Содержание: Человек из Девона (повесть, перевод Н. Шерешевской) Спасение Форсайта (повесть, перевод Н. Шебеко) Молчание (повесть, перевод Е. Лидиной) Мода (рассказ, перевод И. Гуровой) Надежда (эссе, перевод В. Смирнова) Портрет (рассказ, перевод Г. Злобина) Мастерство (рассказ, перевод Н. Лебедевой) Первые и последние (повесть, перевод Г. Злобина) Стоик (повесть, перевод Г. Злобина, А. Ильф) Присяжный (рассказ, перевод Н. Шебеко) Цвет яблони (повесть, перевод Р. Райт) Два взгляда (рассказ, перевод Г. Злобина) Во всем нужно видеть хорошую сторону (рассказ, перевод Б. Носика) Бересклет (рассказ, перевод М. Кан) Манна (рассказ, перевод Г. Журавлёва) Санта-Лючия (рассказ, перевод Г. Злобина) Акмэ (рассказ, перевод Г. Злобина) Лес (рассказ, перевод М. Лорие) Распря (повесть, перевод В. Хинкиса) Шантаж (рассказ, перевод Н. Шерешевской) Гедонист (рассказ, перевод Г. Злобина) Давняя история (рассказ, перевод Б. Гиленсона)

Молодой специалист из Москвы, отправляется на корпоративный тренинг в США. Главный этап — автономный сплав по реке на Аляске, но природа вносит свои коррективы в программу командного тренинга. Обвал в горах, хоронит плот, снаряжение и спасительную рацию на дне реки, а тем кто каким-то чудом выжил, предстоит долгий и трудный путь через неприветливые и опасные дебри Аляски.