Добро пожаловать в увлекательный мир аудиокниг, озвученных талантливым исполнителем "Герасимов Вячеслав". Наши произведения - это не просто слова, а настоящие истории, оживаемые уникальным голосом. Исполнитель не просто рассказывает истории, он делает их живыми, наполняет каждый персонаж и каждую сцену эмоциями и драмой. Слушая аудиокниги в исполнении этого артиста, вы погружаетесь в мир фантазии и воображения. Исполнитель придает произведениям не только звук, но и душу, заставляя слушателя пережить каждую секунду приключения вместе с героями. С его участием каждая история становится неповторимой и захватывающей. Проведите вечер в уюте, наслаждаясь аудиокнигами в исполнении этого талантливого артиста. Позвольте его голосу унести вас в мир удивительных историй, где каждый звук и интонация создают атмосферу, в которой невозможно устоять. Выбирайте удовольствие от прослушивания - выбирайте аудиокниги в исполнении настоящего мастера. Погрузитесь в мир слов и звуков, созданный именно для вас - с Audiobukva.com.
318
Четвертый том повествует о смутных временах тринадцатого и четырнадцатого веков.
Взгляд Николая Михайловича на историю, его исследования – это огромный труд, который может помочь осмыслить наше прошлое, оценить настоящее и сделать выводы на будущее. Знать историю необходимо для того, чтобы иметь собственную оценку современности.
СодержаниеГлава 01. Великий князь Ярослав II Всеволодович. 1238-1247.
Глава 02. Великие князья Святослав Всеволодович, Андрей Ярославич и Александр Невский. 1247-1263.
Глава 03. Великий князь Ярослав Ярославич. 1263-1272.
Глава 04. Великий князь Василий Ярославич. 1272-1276.
Глава 05. Великий князь Димитрий Александрович. 1276-1294.
Глава 06. Великий князь Андрей Александрович. 1294-1304.
Глава 07. Великий князь Михаил Ярославич. 1304-1319.
Глава 08. Великие князья Георгий Даниилович, Димитрий и Александр Михайловичи. 1319-1328.
Глава 09. Великий князь Иоанн Даниилович, прозванием Калита. 1328-1340.
Глава 10. Великий князь Симеон Иоаннович, прозванный Гордый. 1340-1353.
Глава 11. Великий князь Иоанн II Иоаннович. 1353-1359.
Глава 12. Великий князь Димитрий Константинович. 1359-1362.
318
Роман основан на реальных событиях, произошедших в Мюнхене в 1972 году во время Олимпийских игр. Палестинские террористы из группы «Черный сентябрь» взяли в заложники израильских спортсменов. Итог — одиннадцать убитых. «Железная леди» Израиля Голда Меир отдала приказ уничтожить всех причастных к организации теракта. Охота за головами террористов началась…
Роман «Месть», как и фильм Стивена Спилберга «Мюнхен» основан на воспоминаниях одного из агентов «Моссада», участника карательной операции. Аудиокнига содержит сцены, которые, по соображениям политкорректности не вошли в фильм Спилберга.
318
Мастер детективного жанра Дж.Д.Карр умеет увлечь читателя запутанной интригой. Это в полной мере относится и к романам этого сборника. В «Согнутой петле» инспектор Скотленд-Ярда Эллиот и сыщик-любитель доктор Фелл расследуют темные обстоятельства гибели английского баронета. «Голодный гоблин», помимо увлекательного сюжета, интересен еще и тем, что его действие происходит в викторианской Англии, а в разгадке клубка тайн принимает участие сам Уилки Коллинз, автор знаменитых на весь мир мистических романов.
318
Полная испытаний и жестокости жизнь золотоискателей американского Запада, суровые и мужественные герои, проявления человеческой доброты и верности — вот главные темы произведений Брет Гарта. Гэриэль Конрой, основатель Гнилой Лощины, один из золотоискателей, которому улыбнулась удача…
317
Джон Картер по-прежнему ищет свою возлюбленную — Дею Торис. И ему не помеха ни джунгли, ни реки, ни враги…
317
Аудиокнига Каневского «Кровавая Мэри», детектив с юмором, с грустью и чуть-чуть с фантастикой
«Я никогда не писал детективов, быть может, это первый и последний. Просто захотелось вдруг нырнуть в новый для себя жанр и по-своему его разнообразить: добавить к детективной фабуле немножко юмора, немножко печали, немножко эксцентрики и, даже, чуть-чуть фантастики – словом, решил удивить чем-то необычным. И удивил, на свою голову! Завершив повесть, я, ещё в рукописи, дал её прочитать моим самым критически настроенным друзьям. Кто-то хвалил, кто-то делал замечания, кто-то давал советы… Но были и те, кто категорически потребовали подробного обоснования поведения моих героев и моих придумок – с научной точки зрения, юридической, технической, медицинской… Я стал лихорадочно изучать учебники по химии, сопромату, медицине, юриспруденции, я был уже на пороге написания полновесной диссертации, но вовремя остановился, потому что понял: химиком, механиком, юристом или кардиологом мне уже никогда не быть, да, наверное, и не нужно. Единственное, что стало ясно – это необходимость короткого предисловия…»
317
ОВИ?ДИЙ, Публий Овидий Назон (Publius Ovidius Naso; 43 до н. э. — 17 н. э.), — римский поэт. В конце 8 н. э. сослан Августом в г. Томы (порт Констанца в Румынии), где и умер. Не находясь в оппозиции к политическому режиму Августа, Овидий отвергал некоторые формы его идеологической политики (респ. фразеология, идеализация прошлого) и, культивируя индивидуалистическую, главным образом эротическую поэзию, не отвечал требованиям официальной пропаганды. Для первого периода творчества Овидия (до 1—2 н. э.) характерна любовная тематика. В «Любовных элегиях» («Amores») он развивает традицию Тибулла и Проперция; маски поэта и его возлюбленной у него биографически недостоверны, а мотивы эротичной элегии дают материал для изысканной риторической разработки любовной темы. Сочинение «Heroides» содержит послания, которые мифологические героини пишут своим возлюбленным или мужьям; психологически тонко изображены страсть, тоска, ревность и отчаяние покинутых женщин. Установив закономерность поведения влюбленных, Овидий в известных поэмах «Наука любви» («Ars amatoria») и «Средства от любви» («Remedia amoris») дает наставления в области любовных отношений, вводит сценки из римской жизни, изображает нравы «золотой молодежи». Во второй период (2—8 н. э.) своего творчества Овидий переходит к большим произведениям в духе эллинистической «ученой» поэзии. Поэма «Метаморфозы» («Metamorphoses», рус. пер. 1874—76, 1887) задумана как эпос и содержит около 250 мифологиеских и фольклорных сказаний о превращениях людей в животных, растения, созвездия и даже в камни. Уже утратив религиозное содержание, мифы становятся для Овидия зеркалом человеческой жизни, а любовь и любовные страдания — одним из важнейших ее двигателей. На этой основе он пытается создать «непрерывную песнь» — рассказ о судьбах людей, их заблуждениях, несчастьях, гибели, иногда приводящей к слиянию с природой. Так, через превращение одних форм существования материи в другие восстанавливается нарушенное в мире равновесие. Незаконченная поэма «Фасты» («Fasti»; календарь-месяцеслов) в хронологической последовательности (по месяцам и дням) рассказывает о возникновении праздников, исторических событиях, происхождении культов и обрядов. Основа повествования — старинные римские предания. В третий период (8—17 н. э.) Овидий писал элегии и послания, связанные с изгнанием: «Скорбные элегии» («Tristia») и «Понтийские послания» («Epistulae ex Ponto»); содержание их — жалобы и воспоминания о прошлом, описания суровой природы, тоска по Риму, просьбы о помиловании. Таким образом, в ссылке Овидий создает новый жанр римской поэзии — субъективную элегию, не связанную с любовной темой.
315
К Перри Мейсону приходит хромой привратник и просит помочь выполнить в полной мере последнюю волю сгоревшего при пожаре хозяина, чему активно препятствуют наследники, но дворецкий вскоре погибает, и так клиентом адвоката становится персидский кот.
