Аудиокниги в Исполнении "Коваленок Алексей": Очарование Слов и Искусства Голоса, страница 9

Для улучшения жизни народов Севера, Советская власть планирует создание небольших оленеводческих колхозов, снабженных компактными ветросиловыми генераторами электричества.

Данный лекционный аудиокурс являет собой некую пропедевтику в философию науки, некое сжатое введение в нее. Наука рассматривается в трех аспектах, в трех ипостасях — как социальный институт, как особый вид деятельности, некий процесс, и как определенная система знаний. Дается исторический обзор развития науки, рассматриваются особенности развития науки в доклассический, классический и постклассический периоды. Для рассмотрения берутся наиболее значимые персоналии, которые внесли выдающийся вклад в становление философии науки, — Шлик, Поппер, Фейерабенд, Кун, Лакатос, Тулмен, Полани. Анализируются такие важные концепты, как рациональность, научный метод, парадигма, кумулятивизм и антикумулятивизм, экстернализм и интернализм, субъект науки, сциентизм и антисциентизм. Подчеркивается важная роль и необходимость создания адекватного языка науки. Думается, что изложенный здесь материал может оказаться полезным для тех, кто изучает философию, гносеологию, эпистемологию, а так же для тех, кто занят своим самообразованием, и кто хочет расширить и углубить свои познания по всем затрагивающимся здесь проблемам и вопросам.

Знаменитый сборник статей, вышедший в свет в 1909 г., поднимал вопросы, важные не только для самосознания интеллигенции, но и для судеб России в целом. «Вехи» приобрели знаковый характер: авторы сборника предупреждали об опасности социальных потрясений, во многом идейно готовившихся именно представителями радикальной интеллигенции, осуждали ее нигилизм, безверие, неспособность к положительной творческой работе, равнодушие к своей стране и увлечение общественными утопиями. Грядущие события (Октябрьская революция 1917 г. и Гражданская война в России) подтвердили правоту авторов «Вех», и с тех пор эта книга воспринимается как пророческая. Именно с «Вех» ведет свое начало т. н. «религиозное возрождение» в отечественной философии и «либеральный консерватизм» в русской политической теории. Данное издание выходит к 100-летию первой публикации «Вех». Для широкого круга читателей, которым небезразлично прошлое, настоящее и будущее России. Составители М.О. Гершензон, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, М.О. Гершензон, А.С. Изгоев, Б.А. Кистяковский, П.Б. Струве, С.Л. Франк. Без иллюстраций. Бумага офсетная. Не для того, чтобы с высоты познанной истины доктринерски судить русскую интеллигенцию, и не с высокомерным презрением к ее прошлому писаны статьи, из которых составился настоящий сборник, а с болью за это прошлое и в жгучей тревоге за будущее родной страны. Революция 1905-6 гг. и последовавшие за нею события явились как бы всенародным испытанием тех ценностей, которые более полувека как высшую святыню блюла наша общественная мысль. Отдельные умы уже задолго до революции ясно видели ошибочность этих духовных начал, исходя из априорных соображений; с другой стороны, внешняя неудача общественного движения сама по себе, конечно, еще не свидетельствует о внутренней неверности идей, которыми оно было вызвано. Таким образом, по существу поражение интеллигенции не обнаружило ничего нового. Но оно имело громадное значение в другом смысле: оно, во-первых, глубоко потрясло всю массу интеллигенции и вызвало в ней потребность сознательно проверить самые основы ее традиционного мировоззрения, которые до сих пор принимались слепо на веру; во-вторых, подробности события, т. е. конкретные формы, в каких совершились революция и ее подавление, дали возможность тем, кто в общем сознавал ошибочность этого мировоззрения, яснее уразуметь грех прошлого и с большей доказательностью выразить свою мысль. Так возникла предлагаемая книга: ее участники не могли молчать о том, что стало для них осязательной истиной, и вместе с тем ими руководила уверенность, что своей критикой духовных основ интеллигенции они идут навстречу общесознанной потребности в такой проверке…

Расследуя обстоятельства гибели Маринова – человека с достаточно темным прошлым, члены следственной группы склоняются к версии о самоубийстве. С этим вердиком не согласен только инспектор уголовного розыска. Он встречается со всеми, кто общался с Мариновым незадолго до рокового события. Круг творческих интересов Богомила Райнова, одного из наиболее ярких представителей современной болгарской литературы, необыкновенно широк. Будучи профессором Софийского высшего института изобразительных искусств, он публикует монографии и критические статьи, освещает в ряде очерков и статей вопросы эстетики и теории искусства. Б.Райнов известен и как киносценарист и драматург. Важное место в творчестве Богомила Райнова занимают его исследования, в которых он разбивает буржуазные эстетические позиции — «Художественное мастерство», «Чёрный роман» и «Эрос и Танатос».

Нарисованный, а затем с помощью волшебства оживший кот Васька вполне унаследовал некоторые недостатки своего «родителя» — Васи Вертушинкина. Вот и попали они вместе в не очень приятную историю… Сказка «Ученик волшебника» — самая первая сказка из цикла «Повелитель волшебных ключей», начало приключений волшебника Алёши и его «верного оруженосца» кота Васьки. Именно здесь происходят все самые исторически важные события: волшебник Алёша получает в наследство от своего старого учителя Секрета Тайновича волшебный мел, с помощью которого можно открыть дверь в любую сказку. Отныне Алексей Секретович не просто волшебник, а Повелитель волшебных ключей. С мелом впридачу ему достается джинн с отвратительным характером, обитающий в голубом термосе. И, наконец… Кот Васька оживает и спрыгивает на пол с рисунка Васи Вертушкина, подчинившись заклинанию волшебника Алеши и становится его учеником. Знал бы Алёша…Повелитель волшебных ключей — один.

Москва, 1924 год. Профессор Филипп Филиппович Преображенский, выдающийся хирург, достиг отличных результатов в практическом омоложении. Продолжая исследования, он задумал небывалый эксперимент — операцию по пересадке собаке человеческого гипофиза и яичек с придатками и семенными канатиками. Выбранный в качестве подопытного животного бездомный пёс, случайно получивший кличку «Шарик», подобранный им на улице, оказался в просторной квартире профессора и получил отличное питание. Донором органов стал погибший в драке Клим Чугункин — вор, алкоголик и дебошир. Результаты операции превзошли ожидания. У Шарика вытянулись конечности, выпала шерсть, появилась речь, и он принял человеческий облик. По Москве поползли слухи о чудесах, творящихся в доме профессора. Однако Преображенскому скоро пришлось пожалеть о сделанном. С Шариком произошло не только физическое, но и психологическое очеловечивание, он унаследовал от Чугункина все пагубные привычки. Полиграф Полиграфович Шариков'лол', как он себя сам назвал, обнаружил пристрастие к сквернословию, пьянству, воровству, блуду, кабацким кутежам, тщеславию и рассуждениям о пролетарской идее. Ради повышения своего социального статуса Шариков по рекомендации председателя домкома Швондера, надеявшегося с его помощью выжить профессора Преображенского из квартиры, устраивается на руководящую должность в отдел очистки города от бездомных животных. Новая работа радует самолюбие Шарикова, за ним ежедневно приезжает служебная машина, прислуга начинает относиться к нему с подобострастием, и он не чувствует себя обязанным Преображенскому и Борменталю, которые ещё пытаются привить ему нормы культурной жизни. Он получает удовольствие от уничтожения бездомных котов, хотя, по словам Преображенского, «коты — это временное». Шариков приводит в квартиру профессора Преображенского принятую им на работу молодую девушку, от которой скрыл свою биографию. Узнав от профессора правду, девушка отказывается от ухаживаний Шарикова — и тогда тот угрожает уволить её. За девушку вступается доктор Борменталь. Шариков решает написать политический донос на обитателей квартиры, которые далеко не симпатизируют новой власти и её представителям в собственном доме. Однако бумага попадает к одному из бывших пациентов Преображенского, и тот возвращает её профессору. Преображенский требует от Шарикова убраться из его квартиры, тот отказывается и достаёт револьвер. Борменталь обезоруживает Шарикова, вместе с профессором они проводят новую операцию, превращая Шарикова обратно в собаку. Пёс не помнит ничего из того, что с ним происходило, и остаётся жить в квартире профессора.

К профессору Эдвину Буссу обращается Файнс с предложением организовать экспедицию на аэростате, цель которой — не просто установить новый мировой рекорд высоты полёта, но и превзойти предыдущее достижение на целых четыре километра. В обмен на это Файнс готов профинансировать весь проект. После тщательного обсуждения с Кемблем, своим верным ассистентом, Эдвин Бусс принимает решение и подписывает соглашение с Файнсом о сотрудничестве.

В университетский городок приезжает новый студент. Знакомится с профессором английской литературы. Снимает квартиру над квартирой профессора. Начинает помогать ему в качестве секретаря при написании монографии о шекспировском театре «Глобус». Профессор (гей) начинает испытывать к юноше не просто симпатию, но не решается пойти на какой-либо шаг по сближению. Юноша, в свою очередь, очень привязывается к профессору, влюбляется в него, но боится в самом себе это осознать. Общество осуждает гомосексуализм, с издевкой относится к профессору. И когда к юноше приходит осознание происходящего, он бежит. Прощается с профессором и уезжает из города. Женится. Но всю жизнь помнит о своей единственной и настоящей любви.