Жанр "Биографии, мемуары" аудиокниг на Audiobukva.com, страница 14

Автор и ведущий пользующейся широчайшей популярностью телепрограммы «Серебряный шар», доктор исторических наук, один из самых известных в нашей стране театральных критиков рассказывает о судьбах знаменитых отечественных и зарубежных актеров. Его герои на этот раз: Алла Тарасова, Ангелина Степанова, Анатолий Кторов, Лидия Сухаревская, Мария Бабанова, Валентина Серова, Сергей Юрский, Татьяна Доронина, Алла Демидова, Анастасия Вертинская, а также Грета Гарбо, Марлон Брандо, Лайза Минелли, Рудольф Нуреев, Мадонна. Выбор имен не случаен. Автора занимала внутренняя тема, во имя которой писались очерки: при несходстве биографий все герои книги заплатили огромную цену за то, что им удалось стать поводырями человеческих душ. СодержаниеВульф_В_Звёзды_трудной_судьбы От автора Алла Тарасова Ангелина Степанова Анатолий Кторов Мария Бабанова. Письма и встречи Лидия Сухаревская Валентина Серова Сергей Юрский Татьяна Доронина Алла Демидова Анастасия Вертинская Грета Гарбо Марлон Брандо Лайза Минелли Рудольф Нуреев Мадонна Послесловие

«Конь Вороной — это второй роман известного писателя-террориста начала 20 в. Б. Савинкова. Здесь автор продолжает исследовать тему, начатую им в «Коне Бледном» — почему удачливый и талантливый человек выбирает именно путь террориста, как способ самовыражения и смысл своей жизни.»

Монография написана в 1904 году. В предисловии автор пишет: «Известно, что в своем творении Петр Великий имел предшественников и явился продолжателем. Чьим? Непосредственные его предшественники – первые Романовы – правители государства, лишенного всякого сношения с Европой, закрытого для посторонних влияний и не имеющего возможности собственными силами достигнуть хотя бы первоначальной цивилизации». Книга полезна не только специалистам-историкам, но и всем, кого интересует прошлое России.

Книга выдающегося русского кинорежиссера Андрея Кончаловского «Возвышающий обман» следом за первой, «Низкими истинами», рассказывает о жизни автора в России, Европе, Америке, о звездах экрана и сцены, с которыми сводила его судьба, о женщинах, которых любил, о рождении фильмов и спектаклей, не раз вызывавших яростные полемики, о творческой кухне режиссера, живых обстоятельствах создания его прославленных постановок, перипетиях их зрительских и фестивальных судеб. Как и прежде, автор обнажено откровенен, говоря о драматических обстоятельствах и своей творческой и личной жизни, которые, впрочем, неразделимы, — в них единая страсть, единые духовные ориентиры, единая линия судьбы.

В 2008 году в Греции вышла книга воспоминаний Старца Ефрема Филофейского «Мой Старец Иосиф, Исихаст и Пещерник». Она стала событием в духовной жизни православных греков. Все ее приобретали, все о ней говорили, во всех монастырях книга читалась во время трапезы. В этом нет ничего удивительного. Старец Иосиф Исихаст, как становится все более очевидным, – самая выдающаяся личность в духовной истории XX века. Слово Старца, дошедшее до нас в его письмах духовным чадам, ничуть не уступает слову великих святых отцов. А такое возможно только тогда, когда и жизнь подвижника не уступает житию великих святых. В опубликованных воспоминаниях его личность, житие и учение раскрылись с такой полнотой, глубиной и высотой, что не оставили сомнений у тех, кто отдавал Старцу Иосифу пальму первенства среди духовных учителей последнего времени. Конечно, это произошло и благодаря тому, что воспоминания принадлежат непосредственному преемнику Исихаста – его любимому ученику Ефрему, проигумену монастыря Филофей на Афоне, а затем Старцу монастыря Святого Антония Великого в пустыне американского штата Аризона.

Книга переосмысливает идеи Петра Кропоткина, показывая анархизм не как хаос, а как естественную форму самоорганизации, основанную на взаимопомощи и кооперации. В отличие от теорий, акцентирующих внимание на власти и конкуренции, Кропоткин доказывает, что сотрудничество было ключевым фактором эволюции и развития общества. Он критикует централизованное государство и капитализм, которые подавляют естественные механизмы солидарности, превращая людей в пассивных участников системы. Используя исторические примеры и научные аргументы, книга предлагает альтернативную модель общества, где управление строится на добровольных ассоциациях, а ресурсы распределяются по принципу общих потребностей.

Ленин был великий велосипедист, философ, путешественник, шутник, спортсмен и криптограф. Кем он не был, так это приятным собеседником, но если Бог там, на небесах, захочет обсудить за шахматами политику и последние новости — с кем еще, кроме Ленина, ему разговаривать?

Рассказывать о Ленине — все равно что рассказывать истории «Тысячи и одной ночи». Кроме магии и тайн, во всех этих историях есть логика: железные «если… — то…».
Если верим, что Ленин в одиночку устроил в России революцию — то вынуждены верить, что он в одиночку прекратил мировую войну. Если считаем Ленина взломавшим Историю хакером — должны допустить, что История несовершенна и нуждается в созидательном разрушении.
Если отказываемся от Ленина потому же, почему некоторых профессоров математики не пускают в казино: они слишком часто выигрывают — то и сами не хотим победить, да еще оказываемся на стороне владельцев казино, а не тех, кто хотел бы превратить их заведения в районные дома пионеров.
Снесите все статуи и запретите упоминать его имя — история и география сами снова генерируют «ленина».
КТО ТАКОЙ ЛЕНИН? Он — вы.
Как написано на надгробии архитектора Кристофера Рена: «Читатель, если ты ищешь памятник, — просто оглянись вокруг».

Содержание: 1. Необходимое предисловие; 2. Слегка про всех и про бабушку Любу; 3. Цветы жизни в нашем городе; 4. Годы, собаки, жизнь; 5. Подлинно литературный мемуар; 6. Да, были люди в наше время; 7. Есть женщины в русских селеньях; 8. Ненужное послесловие.