Добро пожаловать на страницу "Поэзия" аудиокниг на Audiobukva.com! Здесь вы откроете для себя богатое разнообразие литературных направлений, представленных в нашей аудиокнижной коллекции. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником захватывающих детективов, трогательных романтических историй или увлекательных фантастических приключений, у нас есть книги для каждого вкуса. Наши аудиокниги воплощают в себе лучшие произведения в жанре "Поэзия", зачаровывая слушателей умелым исполнением и вниманием к деталям. Слушайте захватывающие сюжеты в жанре детектива, переживайте непередаваемые эмоции в романтических произведениях или отправьтесь в удивительные миры фантастики - все это возможно на нашем сайте. Мы гордимся предоставлением качественных аудиокниг в самых разных жанрах, чтобы удовлетворить литературные вкусы каждого слушателя. Наши произведения помогут вам расслабиться, отвлечься от повседневных забот и погрузиться в мир воображения и удивительных приключений. Исследуйте наши жанры аудиокниг прямо сейчас и найдите истории, которые захватят вас с первых минут. Audiobukva.com - ваш верный проводник в увлекательный мир литературы. Начните свое литературное путешествие прямо сейчас!
318
Написанная в 1855 году Генри Лонгфелло и переведенная на русский в 1896 году Иваном Буниным книга, названная еще самим поэтом «Индейской Эддой» врядли нуждается в комментариях. Поэтому несколько слов о данном релизе. Это не просто аудиокнига, это — литературно-музыкальная композиция. Она объемлет не весь текст книги, состоящей из 23 глав, но только начальные 6 из них. Немалую роль в этом произведении играет музыка, звучащая на фоне голоса рассказчика. Музыкально- вокальная сторона записи — плод наряженных поисков эквивалента-комментария, самой стихии звучащего леса, голосов деревьев и ручьев, птиц и травы. Музыкально-пластическая образность рождена увлеченностью этнографическим материалом. Звучит гитара и флейта, баринга и трещотка, окарина, использованы элементы дискантного пения американских индейцев. Все это создает неповторимую атмосферу для звучания строк поэмы, превращая ее в своего рода волшебное мистическое действо.
316
ОВИ?ДИЙ, Публий Овидий Назон (Publius Ovidius Naso; 43 до н. э. — 17 н. э.), — римский поэт. В конце 8 н. э. сослан Августом в г. Томы (порт Констанца в Румынии), где и умер. Не находясь в оппозиции к политическому режиму Августа, Овидий отвергал некоторые формы его идеологической политики (респ. фразеология, идеализация прошлого) и, культивируя индивидуалистическую, главным образом эротическую поэзию, не отвечал требованиям официальной пропаганды. Для первого периода творчества Овидия (до 1—2 н. э.) характерна любовная тематика. В «Любовных элегиях» («Amores») он развивает традицию Тибулла и Проперция; маски поэта и его возлюбленной у него биографически недостоверны, а мотивы эротичной элегии дают материал для изысканной риторической разработки любовной темы. Сочинение «Heroides» содержит послания, которые мифологические героини пишут своим возлюбленным или мужьям; психологически тонко изображены страсть, тоска, ревность и отчаяние покинутых женщин. Установив закономерность поведения влюбленных, Овидий в известных поэмах «Наука любви» («Ars amatoria») и «Средства от любви» («Remedia amoris») дает наставления в области любовных отношений, вводит сценки из римской жизни, изображает нравы «золотой молодежи». Во второй период (2—8 н. э.) своего творчества Овидий переходит к большим произведениям в духе эллинистической «ученой» поэзии. Поэма «Метаморфозы» («Metamorphoses», рус. пер. 1874—76, 1887) задумана как эпос и содержит около 250 мифологиеских и фольклорных сказаний о превращениях людей в животных, растения, созвездия и даже в камни. Уже утратив религиозное содержание, мифы становятся для Овидия зеркалом человеческой жизни, а любовь и любовные страдания — одним из важнейших ее двигателей. На этой основе он пытается создать «непрерывную песнь» — рассказ о судьбах людей, их заблуждениях, несчастьях, гибели, иногда приводящей к слиянию с природой. Так, через превращение одних форм существования материи в другие восстанавливается нарушенное в мире равновесие. Незаконченная поэма «Фасты» («Fasti»; календарь-месяцеслов) в хронологической последовательности (по месяцам и дням) рассказывает о возникновении праздников, исторических событиях, происхождении культов и обрядов. Основа повествования — старинные римские предания. В третий период (8—17 н. э.) Овидий писал элегии и послания, связанные с изгнанием: «Скорбные элегии» («Tristia») и «Понтийские послания» («Epistulae ex Ponto»); содержание их — жалобы и воспоминания о прошлом, описания суровой природы, тоска по Риму, просьбы о помиловании. Таким образом, в ссылке Овидий создает новый жанр римской поэзии — субъективную элегию, не связанную с любовной темой.
316
1 — «Наша Земля» — композиция из 3х военных песен.
2 — «Про дикого Вепря» («Опальный Стрелок»)
3 — «Козел Отпущения»
316
Сонеты прочитаны в переводе Вильгельма Левика по изданию Ронсара и Дю Белле (М.: Детская литература, 1969).
Содержание:
Жоашен дю Белле
0:04 – с. 52 «Как будущий моряк внимает на борту…»
1:05 – с. 45 «Блажен, кто странствовал подобно Одиссею…»
2:10 – с. 69 «Великий Лаэртид был морем отделен…»
3:13 – с. 48 «Ты хочешь знать, Панжас, как здесь твой друг живет?..»
4:10 – с. 49 «Отчизна доблести, искусства и закона…»
5:13 – с. 50 «Да, было, было так – я жил самим собой…»
6:16 – с. 40 «Надменно выступать, надменно щурить взор…»
7:20 – с. 41 «Кто может, мой Байель, под небом неродным…»
8:25 – с. 57 «Морель, ты слушаешь? Прошу тебя, ответь!..»
9:22 – с. 67 «Ученым степени дает ученый свет…»
10:22 – с. 68 «С тех пор как я пресек вещей обычный ход…»
11:02 – с. 73 «Невежде проку нет в искусствах Аполлона…»
Пьер де Ронсар
12:02 – с. 81 «Когда одна, от шума в стороне…»
13:00 – с. 77 «Едва Камена мне источник свой открыла…»
14:12 – с. 89 «Дриаду в поле встретил я весной…»
14:44 – с. 90 «В твоих объятьях даже смерть желанна!..»
15:36 – с. 126 «Когда я начинал, Тиар, мне говорили…»
16:33 – с. 132 «Мари-ленивица! Пора вставать с постели!..»
17:04 – с. 133 «Меж тем как ты живешь на древнем Палатине…»
17:58 – с. 137 «Ты плачешь, песнь моя? Таков судьбы запрет…»
8:58 – с. 143 Из книги «Сонеты к Елене»
19:56 – с. 147 «Оставь страну рабов, державу фараонов…»
20:57 – с. 155 Реке Луар
21:50 – с. 141 Кардиналу де Колиньи
314
Многие советские поэты были участниками Великой Отечественной войны.
Но если у Сергея Орлова много текстов о войне, то у Павла Антокольского и Дмитрия Царика,
над чьими стихами я сейчас работаю, эта тема не является преобладающей.
Годы в каждой подборке тоже совершенно разные. Для меня важен не возраст поэта, а сила его дара.
А что важно для вас? Какие примечательные стихи Антокольского я упустил?
Пишите в комментариях, чтобы я мог дополнить второй выпуск.
313
Ненависть, как ни сильна порой, — не самая сильная вещь на свете.
313
Здесь прозвучат стихи Кати Сполитак — маленькой девочки из таежного городка Нерюнгри, затерянного на просторах Саха-Якутия, написанные ей в возрасте 8 — 13 лет. Когда писались эти стихи (1998 — 2002 гг), она хотела взять себе псевдоним Лиственничка.
" Строгое черное платьице с белоснежной перелинкой, как у гимназисток начала века. Темные волосы собраны на затылке в аккуратный узелок, украшенный маленьким соцветием сиреневых цветов, несколько непокорных пушистых прядей вьются у висков. Строгие, внимательные, чуть печальные глаза андерсеновской Русалочки.
Однажды Катюша сказала: «А знаете, как меня прозвали в классе из-за формы? Монахиня! Но это ведь не обидно, да? Ничуть не обидно, ведь монахиня – символ чистоты и веры».
Прозвище «Монахиня» летит мне вслед, -
В черно-белом платье – весь ответ.
Не подумал тот, кто назвал меня,
Что монахиня – скорей по жизни,
чем по платью я.
Мне не чужды радость и веселье,
Но о жизни размышляю я
— в « душевной келье»… "
Позже Катя станет довольно знаменитой. В 2001 году 13-летняя школьница была принята в Союз писателей России. Рекомендации ей дали Римма Казакова и Андрей Вознесенский. Катюша – самый молодой член Союза писателей за всю его историю. Но ТАКИХ стихов в её творчестве… уже не будет… Я назвал этот аудиосборник «Сердечко мотылька» по имени одной из самых ранних её книг. Хотя, на самом деле, здесь представлены избранные стихотворения не только из этой книги.
312
Описание в сентиментальных документах, стихах и молитвах славных злоключений Действительного Камер-Герра Николая Резанова.
