Жанр "Религия" аудиокниг на Audiobukva.com, страница 16

«Книга скорбных песнопений» Григора Нарекаци — величайшее творение христианской Армении, шедевр мировой литературы. Несколько преувеличивая, можно сказать, что «Книга скорбных песнопений» стоит в Армении сразу после Библии.

С. С. Аверинцев в статье о Нарекаци писал о значении «Книги скорбных песнопений» для армян: «Место «Книги скорбных песнопений» Григора из Нарека не только в традиционной армянской культуре, но и во всей традиционной армянской жизни не с чем сравнить. Сборник, оконченный в самые первые годы XI в., из столетия в столетие переписывали наравне с Библией, стремились иметь чуть ли не в каждом доме. Целый народ принял поэзию Нарекаци к сердцу. Ее благое действие представало в умах простых людей распространившимся из области духовного на область материального; если от текстов ожидали врачевания человеческой души, то в вещественности рукописи сборника искали исцеления для недужного человеческого тела — ее можно было подложить под голову больному». «Книгу скорбных песнопений» трудно с чем-нибудь сравнить как по ее литературному совершенству, так и по духовной глубине (как в «мистическом», так и в «теологическом» смыслах этого слова). Разве что с Великим каноном Андрея Критского: у «Книги скорбных песнопений» тот же покаянный настрой, та же погруженность в стихию Писания, тот же одновременно личный и всечеловеческий тон. Человеческая душа, через покаяние устремляющаяся к Богу, и Бог, спасающий душу, — главная тема Григора Нарекаци.

Слова и речи Аверкия (Таушева), архиепископа Сиракузского и Троицкого.

Исмаил Гаспринский (1851-1914) – выдающийся крымско-татарский просветитель мусульман России и всего востока. В своем трактате «Русское Мусульманство» Исмаил Гаспринский поднимает вопросы о жизни и роли мусульман в Российской Империи. Автор размышляет об исторической роли России на мусульманских землях Российской Империи и выражает мнение что историческая миссия России – включить в свои пределы все земли населенные тюрко-татарами в Азии. Историческая миссия России – быть светочем для мусульман востока, быть просветителем всего тюркского мира. Миссия России – быть учителем для мусульман в деле их просвещения и приобщения к русской, европейской и мировой культуре. Потомки назвали Исмаила Гаспринского дедушкой тюркской нации, с его именем связано основание и развитие просветительского движения народов исламского Востока — джадидизм (новый, более светский метод обучения), которое радикально изменило суть и структуру начального образования во многих мусульманских странах, придав ему более светский характер. Исмаил Гаспринский первый заговорил о просветительской роли России на Востоке.

Книга пророка Екклесиаста

Аудиокнига посвященных исключительно актуальной сегодня теме: сохранению чистоты Святого Православия и противодействию тлетворной ереси экуменизма. «Вера требует не эрудиции и учёности, а смиренного подчинения не мнению большинства, но истине, общеисторической и вечной истине Церкви. Если человек не избавится от самомнения и тщеславия по поводу своих знаний и смиренно не приобщится к открывающему духовные горизонты уму Христа, Церкви, её Отцов и Учителей, то он не перестанет удивляться той стойкости в вере и той способности отвечать на любые вопросы, которой отличаются даже верующие простецы. Он будет осуждать их как «эгоистов» и «всезнаек», не имеющих смирения. Подлинное же смирение состоит в том, чтобы соглашаться не с точкой зрения большинства, но с тем, чему учат Бог и Его Святые, ибо очень часто большинство начинает доверять неправде и своим численным превосходством как бы узаконивает её. Если бы подчинение мнению большинства, отвергающего истину, было в человеческом обществе непререкаемой нормой, то никто не принял бы Евангелия, проповедуемого горсткой Апостолов, и Церковь не смогла бы сохраниться в окружении такого количества неверующих и еретиков.» СодержаниеАНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ И СОВРЕМЕННЫЙ ЭКУМЕНИЗМ. 1. Живая связь времен. Схожесть ситуации в области межконфессиональных и межхристианских отношений. 2. Учители бездействия и лицемерия. Всезнающие и смиренные. 3. Отношение преподобного Антония к еретикам как пример для подражания сегодня 4. Поразительное видение преподобному Антонию относительно еретиков. Бессловесные животные вокруг Святого Престола . ПАПИЗМ — НЕ ЕРЕСЬ И НЕ СХИЗМА, — заявляют филокатолики. 1. Велики ли различия между нами и насколько существенно то, что нас разделяет? 2. Латиняне — еретики, потому что искажают вероучение. 3. Латиняне — не еретики, не раскольники, но братья, придерживающиеся иного вероучения? 4. Клевета и гонения на подвижников. МЕЖРЕЛИГИОЗНЫЕ ВСТРЕЧИ: Отвержение Евангелия и оскорбление Святых мучеников. 1. От света Вифлеема и Иордана ко тьме Ассизи. 2. Христос есть полнота Истины и Жизни — полнота, не оставляющая места для других истин. 3. Верят ли представители разных религий в одного и того же Бога и имеют ли общие нравственные ценности? а) Безгласные идолы и Святые мученики б) Ложный бог иудеев и мусульман в) От иудаизма отъяты благодать и благословение Божие. Ислам как криптоиудаизм 4. Диалог Святых отцов и новомучеников с исламом а) Святой Максим Исповедник б) Святой Иоанн Дамаскин в) Святые Кирилл Солунский, Андрей, Христа ради юродивый, Григорий Декаполит, Евстафий Солунский г) Все Святые, не исключая находившихся в плену и порабощении, были противниками ислама д) Святитель Григорий Палама е) Иосиф Вриенний и Геннадий Схоларий ж) Святые новомученики

Ланкаватара сутра — одна из наиболее почитаемых и священных сутр буддизма Махаяны. Традиционно считается, что эта сутра содержит слова самого Будды, некогда явившегося на острове Ланка после пребывания во дворце царя морских нагов.

«Апокалипсис, или в переводе с греческого Откровение Святого Иоанна Богослова, есть единственная пророческая книга Нового Завета. Она является естественным завершением всего круга новозаветных священных книг. В книгах законоположительных, исторических и учительных христианин почерпает знания об основании и историческом росте жизни Церкви Христовой и руководство для своей личной жизнедеятельности; в Апокалипсисе же верующему уму и сердцу даются таинственные пророческие указания о будущей судьбе Церкви и всего мира. Апокалипсис – книга таинственная, весьма трудно поддающаяся правильному пониманию и истолкованию, вследствие чего уставом церковным не положено чтений из нее во время Богослужения. Но вместе с тем именно этот таинственный характер этой книги и привлекает к себе взоры и верующих христиан, и просто пытливых мыслителей, на протяжении всей новозаветной истории человечества пытающихся разгадать смысл и значение загадочных видений, описанных в ней.» – Архиеп. Аверкий (Таушев)

Эта книга составлена из бесед протоиерея Михаила Труханова со своими чадами и его богословских трудов, систематизированные по определенным направлениям. Духовные чада приходили к отцу за вразумлением, испрашивая его святых молитв, и батюшка, отвечая на многочисленные вопросы, во время этих домашних встреч в 1990-е годы делился богатым духовным опытом, своими размышлениями на животрепещущие духовные темы, разъяснял основы православной веры. Те, кто заинтересуется затронутыми в этой книге темами, могут обратиться к наследию батюшки.