Жанр "Роман, проза" аудиокниг на Audiobukva.com, страница 685

Абдулла Кадыри (псевдоним — Джулкунбай) – широко известный поэт и писатель конца XIX – начала XX века, драматург и публицист, основоположник жанра романа в узбекской литературе. Произведения Абдуллы Кадыри посвящены жизни узбекского народа. Абдулла Кадыри знал жизнь своего народа не понаслышке и не по книгам, а впитывал в себя ее особенности путем непосредственного общения с людьми. Он закончил старометодную школу, учился в русско-туземной школе и в медресе, увлекался чтением произведений Навои, Лютфи, Мукими, Фурката, Чулпона, Фитрата и других классиков узбекской литературы. Именно с именем Абдуллы Кадыри связано появление новой зрелой узбекской реалистической прозы. В предисловии к роману «Минувшие дни» он писал: «Писатель чувствует себя обязанным создать новые произведения всех видов, будь то роман, рассказ или стихи, дать народу „Тахира и Зухру“, „Фархада и Ширин“, „Четырех дервишей“ нашего времени. Задуманный мною роман „Минувшие дни“ — лишь первая попытка, лишь мечта подобного рода». Впервые роман «Минувшие дни» был напечатан в журнале «Инкилоб» в 1922 году, а в 1926 году вышел отдельной книгой. Роман охватывает один из важнейших периодов истории узбекского народа — события середины ХIХ века — и развертывается на кровавом фоне борьбы местных правителей за власть. После выхода романа в свет стало ясно, что мечта замечательного писателя сбылась с первой попытки. «Минувшие дни» положили начало новой реалистической прозе, войдя в золотой фонд самобытной и талантливой узбекской литературы. Позднее известный востоковед академик Е.Бертельс напишет: «Романы Абдуллы Кадыри всем своим строем, всем своим своеобразным стилем являются узбекскими романами. Мировой литературе известны пять школ романа: французская, русская, английская, немецкая и индийская. Теперь шестую, а именно узбекскую, школу романа создал Абдулла Кадыри».

Шавкута Анатолий Дмитриевич родился в 1937 году в селе Благодатном Ставропольского края. Закончил Грозненский нефтяной институт. С 1961 по 1978 годы работал на монтаже химических и нефтяных заводов, трасс газопроводов, аэропорта, нефтебаз. С 1980 года ¬ член Союза писателей. Выпустил книги рассказов «Такие разные люди», «Красоту жалко», «Рассказы старого мастера», «Жизнь на миру». Лауреат премии имени А. П. Чехова, Н. Островского, «Золотое перо». Публиковался во многих центральных журналах. Живет в Москве

Выдающийся сербский писатель Милорад Павич, создатель так называемой нелинейной прозы третьего тысячелетия, автор знаменитого «Хазарского словаря», хорошо знаком российскому читателю. Его новый роман «Бумажный театр» — это своеобразный портрет рассказа. Тридцать восемь рассказов, написанных от имени тридцати восьми авторов, каждый из которых представляет какую-нибудь национальную литературу. И самих писателей и сведения о них, конечно же, выдумал Милорад Павич. Таким образом, все это многоцветье сюжетов и стилей объединяется сквозной темой романа и личностью автора, чья фантазия поистине не знает границ.

Сборник замечательных рассказов известного русского писателя Николая Коняева. Лирические и философские, забавные и грустные, они повествуют о жизни и вере наших современников, об ошибках и прозрениях, о непростых историях из священнической практики. СодержаниеДом на кладбище. 01_01_Дальний приход 01_02_За акафистом 01_03_За всё заплочено 01_04_Ночь на Ладоге 01_05_Толстовец 01_06_Несостоявшаяся встреча 01_07_Приглашение 01_08_Пётр и Павел 01_09_Новомученники Российские 01_10_Серафимушка. Евгению Чернову 01_11_Ночью 01_12_Причт 01_13_Асфальтовый мужик 01_14_В купальне у Овечьих ворот 01_15_Лазарев 01_16_Дом на кладбище. Рассказ священника 01_17_Сосед Николай 01_18_Преображение 01_19_Частичка святых мощей 01_20_Никола хлебный Календарь нашего времени 02_01_Рождество 02_02_Крещение 02_03_Любушка 02_04_Десятина 02_05_Незатоптанные снег. 6 февраля 02_06_Иерусалимский меридиан 02_07_Покаянный канон 02_08_Первая седьмица 02_09_Молитвенное правило 02_10_Молитва и дьявол 02_11_Молитва, приносимая с началом дня 02_12_Молитва ко господу о прощении 02_13_Канон Андрея Критского 02_14_Запах ладана 02_15_Манная каша 02_16_У плащаницы 02_17_Крестный ход 02_18_Православный путь 02_19_После пожара 02_20_Часовня 02_21_Тихий голос 02_22_Незаживающая рана 02_23_Бескорыстие бесов 02_24_На святом источнике 02_25_Господи, Помилуй 02_26_Самсон и Самсониха 02_27_Встреча 02_28_Ильин день 02_29_Благословение 02_30_Преображение 02_31_Богородицын источник 02_32_Пророчество старца 02_33_Успение пресвятой богородицы 02_34_Маревское преображение 02_35_Князь привел 02_36_Бесы 02_37_Святитель Иннокентий 02_38_Сибирские святые 02_39_Розы на морозе 02_40_Димитриевская суббота 02_41_Именины старца 02_42_В городе митрополита Иоанна 02_43_Указатели 02_44_Владыка 02_45_Молитвенник 02_46_Звонок владыке 02_47_Пост номер один 02_48_На Земле святителя Стефана 02_49_Комяцкие часовни 02_50_Наше наследие 02_51_Ульяновский монастырь 02_52_Видеохроника чуда 02_53_Трудники 02_54_Возьми постель твою, и иди. 02_55_Таежные башки 02_56_Усть-Выньские разговоры 02_57_Экскурсия 02_58_Ангел — хранитель Валаамские рассказы. 03_01_Игумен Дамаскин 03_02_Валаамское время 03_03_Послушник Александр 03_04_Лиза 03_05_Изуродованное лицо 03_06_Костер на берегу 03_07_Молиться уехал 03_08_Скит всех святых 03_09_Старец 03_10_Валаамские острова 03_11_Святой остров 03_12_Далай-Лама на Валааме 03_13_Крест 03_14_Пожар на Валааме 03_15_Монастырские коты 03_16_Главная новость 03_17_Валаамские чудотворцы 03_18_Новейшая история Никольского Скита 03_19_Экскурсовод 03_20_Поэт 03_21_Возвращение

Лучших друзей молодого поручика Синдзи Такэяма объявили мятежниками, против которых тот согласно военному приказу должен повести своих солдат. Не в силах предать своих друзей и воинскую присягу, поручик решается на харакири. Согласно обычаю супруга офицера должна пойти за своим мужем и тоже совершить самоубийство.

«Кинжал раздора» – история современных Ромео и Джульетты, точнее, не совсем современных – по некоторым деталям можно определить, что действие происходит примерно в 60-70-х годах ХХ века где-то в Италии. Впрочем, и время, и место не имеют значения – ведь история любви и раздора бессмертна. Давным-давно жила скупая герцогиня, обожавшая склоки и интриги. Ради развлечения (и с далеко идущей целью поссорить своих вассалов) она дарит двум лучшим родам редкой работы кинжал в драгоценных ножнах: одному роду – ножны, другому – оружие. Шутка со смыслом: эти два рода должна соединить свадьба. Съезжаются гости, готовятся подарки – и в суматохе подарок исчезает. Оба рода обвиняют друг друга в краже и во лжи… и вражда длится в течение многих веков. Женевьева Мединос и Бартоломью Медичес случайно встречаются вдали от дома, не подозревая, что принадлежат к враждующим семьям. Они даже не успевают назвать друг другу фамилии – но, конечно же, успевают влюбиться, и конечно же – на всю жизнь. Но чтобы прожить эту жизнь вместе, в любви и согласии, им предстоит примирить семьи, полные противоречий и предубеждений, а для этого – найти кинжал, с которого началась давняя вражда.

Найдя в ящике старого стола рукопись романа, Давид Керн не смог побороть искушения и присвоил себе авторство. Прежде всего он хотел произвести впечатление на Мари — девушку, которая ему очень нравилась, — и совсем не рассчитывал, что его игра зайдет так далеко: слава, деньги, обожание читателей, бесконечные интервью и автограф-сессии. Никому и в голову не могло прийти, что Давид — всего лишь самозванец, который больше всего боится, что объявится настоящий автор романа. С каждым шагом он отдаляет себя от той черты, когда можно было переиграть, во всем признаться и вновь стать самим собой. Он понимает, что расплата неизбежна, и ему остается лишь надеяться на то, что цена его поступка не будет слишком высока.

Герои плутовского романа Андрея Иванова, индус Хануман и русский эстонец Юдж, живут нелегально в Дании и мечтают поехать на Лолланд – датскую Ибицу, где свобода, девочки и трава. А пока ютятся в лагере для беженцев, втридорога продают продукты, найденные на помойке, взламывают телефонные коды и изображают русских мафиози… Но ловко обманывая других, они сами постоянно попадают впросак, и ясно, что путешествие на Лолланд никогда не закончится.