Жанр "Эзотерика" аудиокниг на Audiobukva.com, страница 47

Само название – йога – стало частью термина «Агни-йога» из-за своего подхода к человеческому совершенствованию через возвышение духа. Рерихам, глубоко чтившим индийскую культуру, такое определение показалось наиболее подходящим. Агни-йога (от имени индийского бога огня) – это философско-религиозная доктрина, целое философское наследие, авторами которого признаются Николай и Елена Рерихи. Однако они полностью отрицали собственное авторство, признавая себя только каналами, через которые Высшие Учителя послали человечеству новое знание об устройстве мира и человека. Агни-йога стала одним из величайших направлений теософской и эзотерической традиции, завершая эпоху теософии, начатой Еленой Петровной Блаватской, эзотериком, мистиком и востоковедом. В 90-ых годах широко развернулось рериховское движение, сделавшее своей целью распространение идей Агни-йоги и самих Рерихов.

Запись наставлений, полученных ученицей Мартой от своего незримого Учителя. Они касаются всех граней бытия и помогают в ежедневной рутине не забывать о главных ценностях жизни, ее смысле и возможностях души. Незримый мир рядом, говорит эта книга, и он участвует в земной жизни гораздо больше, нежели принято думать. Внутренний мир человека, тайны творчества, работа над собой, практики духовного совершенствования составляют основную тему этих бесед. Фактически данная книга продолжает традицию Учителей, начатую с «Граней Агни-Йоги». О числе 108108 — сакральное число в буддизме и индуизме; количество бусин в буддийских четках. Среднее между двумя простыми близнецами 107 и 109. Внутренний угол правильного пятиугольника в градусах. Атомный номер хассия (при открытии элемент назван СЕРГенИЕМ) Средняя скорость вращения Земли по эллиптической орбите вокруг Солнца чуть не дотягивает до 108 тыс. км/час (107,15). По мере приближения к Солнцу ближе к перигелию достигает этой величины. Объем Земли ~ 108•10 в степени 10 км3 (108,32073?10*10). Расстояние от Земли до Солнца 1,496·10*11 м эквивалентно 108 диаметрам Солнца 1,392·109 м, или, если точно, – 107,5. 108 страстей — основаны на том, что у человека есть пять видов ощущений через органы чувств, плюс сознание. Каждый из этих путей осознания окружающего мира включает в себя по три ощущения из чувственного опыта — приятное, неприятное и нейтральное. Итого — 18=(5+1)*3. Удвоим это число тем, что каждое из этих ощущений либо ведёт к блаженству, либо, наоборот, отталкивает от него. Получаем число 36. Но и, поскольку этот опыт существует в прошлом, настоящем и будущем, умножаем 36 на 3. Итого, (5+1)*3*2*3 = 108 страстей. 108 Простираний покаяния Особые свойства приписываются из-за возможности представления 108 в виде треугольника (108 получается как произведение (см. «гиперфакториал» выше) чисел): 1, 2, 3. 108 — количество минут, которое длился первый полёт человека в космосе. И, наконец, 108 — это ASCII-код символа «l», который являет собой символ первой дифференциации, а также творческого начала (духа) в природе. Есть и другие примеры, в частности, в высшей математике. Просто совпадения?

Суфизм — это экспериментирование для достижения определенного переживания. Это путь не верования, но знания, переживания. Он экзистенциален. Переживания чего? Переживания самого себя. Это не умствование ради умствования. У него имеется методология, которая приводит к самому грандиозному из всех переживаний — назовите его Богом, нирваной, мокшей, освобождением или чем хотите; это самое грандиозное из всех переживаний. И без этого переживания никто никогда не чувствует никакой удовлетворенности, не может почувствовать. Мы предназначены для достижения этого переживания. Это наш потенциал: он должен осуществиться. Это наше семя: оно должно расцвести во всех красках и благоухании. И до тех пор, пока семя не станет цветком, мы будем оставаться беспокойными, стесненными, жаждущими чего-то, не зная точно чего, ищущими, продвигающимися ощупью. Человек остается ощупывающим и ищущим, и поиск заканчивается только с Богом, и никак иначе. Что такое Бог? Это переживание своего собственного глубинного ядра. Бог не где-то там! Бог здесь, внутри вашего сердца, пульсирующий, дышащий, осознающий. Бог совсем рядом.

Экклезиаст — одна из самых поздних частей Ветхого Завета. Книга вызывала удивление не только своей поэтической мощью, но и тем, что в ней царит глубокий пессимизм, резко контрастирующий с содержанием прочих книг Библии. Не раз поднимался вопрос, для чего составители Библии включили в нее эту меланхолическую поэму, говорящую о «суете», то есть бесплодности и эфемерности всех человеческих дел? Многие интерпретаторы считают, что Экклезиаст был принят в собрание священных писаний как предупреждение, как диалектический момент развития всего библейского мировоззрения. Первоначально это мировоззрение видело в земном благополучии знак небесного благословения. Тем самым почти абсолютизировалась ценность богатства, успеха, продолжения рода в детях и т. д. Но в какой-то момент обнаружилось, что эти ценности отнюдь не абсолютны. Нужно было искать иной духовный смысл человеческого бытия. И в контексте всей Библии Экклезиаст обозначает ту пограничную веху, с которой начались эти поиски. В нем запечатлены и житейская умудренность, и плоды раздумий, и опыт много повидавшего и испытавшего человека; но над всем этим господствует единый настрой и единая мысль: «всё суета».

Пема Чодрон — первая женщина Запада, принявшая монашество в буддизме, выдающаяся ученица великого тибетского мастера Чогьяма Трунгпа Ринпоче. Она является настоятельницей аббатства Гампо в Новой Шотландии — первого тибетского монастыря в Северной Америке. Она написала множество книг и аудиокниг о духовном развитии. Целью ее работы является возможность применения буддийских учений в повседневной жизни. В этой книге дается радикальный совет на тот случай, если в вашей жизни наступила черная полоса. Обычно считается, что лучше всего — преодолевать горе, ведь это делает нас сильнее. Но автор говорит, что желая избавиться от неприятного чувства, мы порождаем агрессию по отношению к себе. Она считает, что единственно верный способ — позволить горю полностью войти в вашу жизнь. Насладитесь им, хотя вначале это будет сложно. Именно это поможет вам прислушаться к себе и понять, какие чувства мешают вам развивать в себе чувство любви по отношению к каждому моменту. Автор предлагает методы тонглен и майтри — духовные практики, направленные на развитие этого подхода к восприятию трудностей, — и учит, как применять их в повседневной жизни. Эта книга подарит вам простые рецепты мудрости и покоя — рецепты, проверенные временем и тысячами людей во всем мире.

«Сутра сердца» является изложением буддийских идей совершенной мудрости и относится к наиболее коротким буддийским сутрам. Один из переводов на русский содержит 22 предложения. Наряду с «Алмазной сутрой», «Сутра сердца» является основным образцом буддийской литературы «совершенной мудрости».

Сказки Зинаиды Миркиной написаны и для детей, и для взрослых. Тысячи лет людей волнует вопрос, почему в мире, созданном Любовью, так много зла? И в сказке этот вопрос ставится со всей детской серьезностью. Если «все хорошо, все очень-очень хорошо», как говорит скрипка Белого Зайца, то почему волки терзают свою добычу? Этот вопрос волновал Зинаиду Александровну еще тогда, когда она сама была девочкой. И постепенно, от сказки к сказке, вырастает ответ: все хорошо, если главное в нас – не мы сами, а что-то высшее в нас, если мы сходим на нет перед этим высшим, прорастающим в нас, если это высшее нам дороже счастья в обычном понимании слова и даже самой жизни на клочке пространства и времени. Тема всех сказок – выход к целостному и вечному…

Последняя книга Вэй У Вэя. В ней указатели на нашу истинную природу в форме диалогов обычных и необычных животных. Читатель может узнать себя в этих коротких и иногда веселых набросках и извлечь пользу из того, что ему откроется.