Бесплатные Аудиокниги от автора "Лесков Николай" на Audiobukva.com, страница 5

Во времена Николая I евреи подлежали призыву на военную службу. Автор рассказывает забавные случаи с некоторыми из них.

«Казнить нельзя помиловать» — бывают в жизни моменты, когда каждый человек должен самостоятельно решить где поставить запятую. В этом рассказе мотив прощения проходит через все три житейские истории, а в конце автор приглашает читателя присоединиться к обсуждению этой темы.

Как много в жизни удивительного! В каждом цветке, в каждой травинке — целая вселенная. Но прекрасней и сложнее человеческой судьбы нет ничего: как странно она иногда складывается, как внезапно она может измениться. В своем произведении «Очарованный странник», знаменитый русский писатель Николай Семенович Лесков поведает слушателям о добрых, преданных, трудолюбивых русских людях, со смирением принимающих любые невзгоды и радующихся жизни во всех ее проявлениях.

Образ человека сильного духом, всегде занимает важное место в творчестве Лескова. Его герой находится в извечном поиске правды. Иван Флягин — из крепостного становится свободным человеком, а потом иноком. Он любит лошадей. Годами он был объездчиком, укрощая самых непокорных лошадей. Страсность и артистизм его натуры проявлется в благородных и героических поступках, а иногда и в диких запоях и жестокостях. В поисках красоты этой жизни он прожил богатеую событиями жизнь и достиг мудрости.

Впервые повесть опубликована в журнале «Русская мысль», 1887, ноябрь, с предисловием. Заглавие было проставлено после предисловия; рассказ имел подзаголовок: «Из историй о трех праведниках». В 1888 и 1889 годах «Инженеры-бессребреники» дважды переиздавались отдельно Сувориным («Дешевая библиотека»), но уже без предисловия. В тридцатых годах истекающего столетия в петербургском инженерном училище между воспитанниками обнаруживалось очень оригинальное и благородное направление, которое можно назвать стремлением к безукоризненной честности и даже к святости. Из молодых людей, подчинившихся названному направлению, особенно ревностно ему послужили трое: Брянчанинов, Чихачев и Николай Фермор. Все эти три воспитанника инженерного училища представляют собою очень любопытные характеры, а судьба их имеет общий интерес. Во всяком случае в ней есть многое, что может пригодиться как данные для характеристики тридцатых годов, а также и для уяснения современных разномыслий по поводу мнений о значении школы и о независимости человеческого…

Сюжет рассказа разворачивается в крепостном театре орловского графа Каменского, известного своей жестокостью. Аркадий, служивший парикмахером (тупейным художником), решает тайно увезти свою возлюбленную — крепостную актрису Любу, узнав, что граф оказывает ей особые знаки расположения. В доме священника влюбленных настигает погоня: Любу отправляют на скотный двор, а Аркадия — в солдаты. После нескольких лет службы Аркадий, получив офицерский чин и благородное звание, возвращается, чтобы выкупить Любу у графа, но ночью его грабит и убивает постоялый дворник.

Перед нами прекрасный образец прозы Н.С. Лескова. Это затейливый сюжет приправленный ароматами христианской Византии. Действующие лица проживают свои жизни в декорациях Дамаска и Эдессы. Одним словом, иконописная старина.Главная сюжетная линия, это суд Божий над двумя христианами, Ермием и Памфалоном. Ермию, богатому чиновнику, отвергнувшему богатство, отпустившему рабов и раздавшему богатство бедным, удалившемуся от мира, впавшему в столпничество и простоявшему 30 лет на скале в молитвах, противопоставлен образ мирянина Памфалона, городского шута и скомороха. Он зарабатывает себе на пропитание веселя на пирах богатеев и получает за свой труд подачки с барского стола вперемежку с оскорблениями и надругательствами. Вспоминается Евангельский сюжет. Лука повествует о разбойниках казнимых одновременно и рядом с распятым Иисусом. Один, злобствуя, издевается над Иисусом, понуждая его сойти с креста, раз уж он сын Божий и Царь Иудейский. Другой разбойник одергивает злобствующего, жалея Христа, забывая о собственных муках. И вот отклик сына Божьего: « Нынче же будешь со мною в раю»….И все это в нескольких строках.

В рассказе «Кадетский монастырь» Н. С. Лесков описывает четырёх праведников — офицеров Первого петербургского кадетского корпуса «глухой поры» николаевского царствования.