Бесплатные Аудиокниги от автора "Лесков Николай" на Audiobukva.com, страница 7

Название рассказа, а отчасти и его тема заимствованы Лесковым из упоминаемого им самим очерка Г.И.Успенского «Куда девался один хороший русский тип?» В очерке Успенского «пожилая дама» говорит: «Нет теперь интересного мужчины… Вот что мне кажется...» Далее она замечает, что раньше «был господствующий тип мужчины, достойного благоговения, поклонения… А теперь нет его… нет теперь такого типа, сокровенную глубину души которого масса женщин могла бы в самом деле благоговейно чтить, уважать или, наконец, просто бояться...»

Варварский, дикий обычай, бытовавший с среде московского купечества. Богатый купец Илья Федосеевич, наскучив торговлей и накоплением капитала, ударяется в дикий загул, тысячами раскидывая деньги, после чего столь же бешено принимается каяться, и успокоившись возвращается к скаредной жизни.

Эта аудиокнига включает в себя несколько рассказов Лескова, в которых, как обычно для этого автора, блестяще сочетаются умный юмор, фантастика, святочно-рождественские и народные мотивы. Аудиокнига откроет вам мир теперь уже позапрошлого века – его атмосферу, надежды, мысли и чаяния людей того времени, их жизнь, увлечения и страхи. В чем-то рассказы Лескова покажутся нам непонятными и смешными, а многим напомнят и нынешний уклад жизни, несмотря на то, что были написаны более 100 лет назад. Ниже представлены ссылки на бесплатное скачивание аудиокниги с рассказами Лескова, а также их краткое содержание и возможность прослушивания одного рассказа прямо на сайте без скачивания. В фантастическом рассказе «Белый Орел» описывается, как чиновника Галактиона Ильича отправляют расследовать злоупотребления в одной из губерний. В награду чиновнику обещан орден – Белый Орел. Однако в такое, казалось бы, перспективное для него дело вмешиваются совершенно мистические обстоятельства – неожиданно умирает приставленный к нему помощник, а общество обвиняет чиновника в том, что он его… сглазил! Теперь уже ему не до орденов… Святочный рассказ «Привидение в Инженерном замке» – эдакая история с привидениями. Блестяще выдержанный в рамках жанра, написанный красивым, спокойным русским языком подлинной классики, рассказ повествует о легенде Петропавловского дворца. Молодые кадеты, разыгрывающие из себя привидений, неожиданно встречают настоящее. Спиритический случай «Дух госпожи Жанлис» в юмористических красках описывает увлечение одной княгини нравоучительными романами французской писательницы Жанлис. Княгиня всецело полагается на эти романы во всех вопросах: в любой затруднительной ситуации она просто раскрывает один из романов в случайном месте, считая, что дух Жанлис подсказывает ей, как нужно поступать. И все это до тех пор, пока дух не решает подшутить над княгиней. «Штопальщик» — рассказ о портном Лапутине, который был знаменит своим умением штопать любую одежду так, что не было видно и следа. Однажды он заштопывает фрак одному важному барину, который неожиданно оказывается его однофамильцем. Барина оскорбляет такое совпадение, и он решает обеспечить штопальщика всем необходимым навсегда только для того, чтобы тот сменил фамилию на французский манер — Лепутан. В рассказе «Путешествие с нигилистом» с юмором описывается ситуация, о которых еще русский народ сказал: «У страха глаза велики». В рождественскую ночь в вагоне поезда едут самые обычные люди – военный, купцы, дьячок, — обсуждая, как лучше путешествовать – на поезде или на лошадях. Заводится речь и о нигилистах, которых присутствующие опасаются как людей подозрительных. Замечая странного пассажира, они решают, что именно он-то и есть нигилист. Когда же на станции пассажира начинают допрашивать кондуктор, начальник и жандарм, то выясняется, что он… прокурор! «Старый гений» — это история о взыскании денежного долга с молодого человека, долгое время отказывающегося вернуть деньги выручившей его когда-то старушке. Молодой барин имеет большое влияние, поэтому ему никто не осмеливается вручить документ о взыскании. На помощь старушке приходят два загадочных персонажа — «гений по мысли» и исполнитель. Пользуясь смекалкой, они заставляют его вернуть долг в самый последний момент, когда должник уже практически уехал за границу.

Рассказчик, командир судна, два флотских офицера, штурман и старый моряк Порфирий Никитич, после морского шторма, «упорядочив себя», начинают разговор о морской стихии и её влиянии на характер человека: «Разумеется, среди моряков море нашло себе довольно горячих апологетов, выходило, что будто море едва ли не панацея от всех зол, современного обмеления чувств, мысли и характера». Порфирий Никитич делает вывод о том, что «обращение в морской стихии» может поправить любой характер, настаивая на том, что это сказал «один исторический мудрец». Собеседники просят его подробнее рассказать эту историю.

Николай Семенович Лесков в полной мере отразил в своем творчестве жизнь российского общества своей эпохи — времени отмены крепостного права, когда пробуждалась деловая активность масс, деления интеллигенции на различные идеологические «станы». Большое внимание автор уделяет русской старине, видя ценность для развития хдорового общества в накопленном тысячелетиями народном опыте. Документальность большенства его произведений переплетается с психологической глубиной, художественной выразительностью и яркостью языка В данное издание входят избранные произведения Лескова: «Левша» в двух вариантах озвучивания, «Леди Макбет Мценского уезда», и «Тупейный художник».

Рассказ о том, как англичанина поставили на чин управителя в одну русскую губернию, и о том, что из этого вышло.

Мелкая помещица из далекой провинции приезжает в столицу за правдой. Одолжила большую сумму денег одному франту, а теперь никак не может получить их обратно.

Рассказ «На краю света» повествует о поездке новоназначенного епископа по «отдаленной сибирской епархии», где русский миссионер знакомится с многотрудной жизнью инородцев, принявших крещение. После того, как спас его от смерти в зимней тайге абориген-язычник, епископ убеждается в том, на какие поистине христианские подвиги способны некрещёные «дикари», руководствуясь лишь только собственной совестью — голосом Божиим в любой человеческой душе. Главное действующее лицо произведения — епископ Иркутский, впоследствии архиепископ Ярославский Нил, по воспоминаниям которого и написан рассказ. Неповторимый колорит привносит в повествование самобытный язык Лескова.