Аудиокниги в Исполнении "Nikosho": Очарование Слов и Искусства Голоса, страница 26

Название «Истинныи? бунт» означает настоящии? бунт, революция, которая должна произои?ти с концепциеи? «Я» – нашим пониманием себя, через которое мы ощущаем себя отдельно от окружающеи? жизни и деи?ствуем так, будто мы нечто обособленное от мира. Некоторые даже сражаются с тем, что нас окружает. В понятии «Я» изначально заложено разделение, которое можно сравнить с шипом, вонзившимся в плоть. Такое обособление разделяет жизнь, которая на самом деле едина, на отдельные существа, тем самым порождая одиночество, сравнение, зависть, гнев, соревнование, месть и, в конечном сче?те, вои?ну. Книга рассказывает о некоторых заложенных социумом программах, являющихся решающими факторами при формировании концепции «Я» и мешающих нам заглянуть глубже в себя. Здесь говорится о том, что препятствует нам обрести более постоянную внутреннюю ясность. Читатель подробнее узнает о разных практиках – духовнои? терапии, медитации, вопросе «Кто я?», любви и взаимоотношениях Учителя и ученика. Книга говорит о цели всего этого – спокои?ствии, ясности и доверии, чем мы сами изначально являемся.

До тех пор, пока наша собственная жизнь остается для нас загадкой, тайны вселенной также останутся для нас загадкой.

Космология — это целостное, оптимистическое мировоззрение, дающее всестороннее истолкование важнейших вопросов и тайн бытия. Это наука о нас самих и об основных предпосылках и принципах, лежащих в основе нашего существования.

За свою долгую карьеру поэта, буддийского учителя, духовного наставника и писателя, Стивен Левин изменил наше понимание смерти и умирания. В книге «Стать Гуаньинь» он обращается к легенде о Гуаньинь, бодхисаттве, которую дальневосточные буддисты почитают за её сострадание. Он излагает легенду о Мяо Шань, которая много веков назад была дочерью жестокого царя, желавшего выдать её замуж за богатого, но грубоватого мужчину. Это история о том, как Мяо Шань отказалась следовать пути, избранному своим отцом, и вместо этого стала Гуаньинь, первой признанной женщиной-Буддой, которая охраняет умирающих и тех, кто работает с ними; также это история о том, как мы можем развивать подобное сострадание в собственной жизни.

Откровения и стихи от душ великих просветлённых мастеров, воплощавшихся в разное время на планете Земля, принятых Анной духовным сердцем, в помощь всем духовным искателям на Пути.

Не существует ничего более совершенного, чем Дао, тем не менее, оно не ищет совершенства. Когда вы понимаете совершенство, вы обнаруживаете, что искать нечего. Нечего приобретать или терять, нечего защищать или отвергать. Вы возвращаетесь к самому себе и находите неисчерпаемое. Для большинства из нас совершенство – это идея о том, как должно быть. Сравнивая то, что есть с нашей идеей о том, как должно быть, мы считаем то, что есть дефектным. Но, как только мы приобретаем немного здравомыслия и можем отличить реальность от наших мыслей о ней, привычка сравнивать исчезает, и совершенство становится не абстрактным, но проживаемым. Недостижимое – как близко оно находится! Не нужно ни понимать его, ни принимать его, ни искать его где бы то ни было еще, ни вообще искать. Как может оно быть потеряно, если оно было нашим с самого начала? Как может оно быть найдено, если оно никогда не терялось?

Эта книга и выраженные в неи? мысли и концепции не имеют авторских прав. Они не «мои». Понимание или непонимание, истолковывание или неверное истолковывание, цитирование или искаженное цитирование, употребление или неверное употребление, уместное или неуместное, может случиться или нет. Всё есть Присутствие, Осознанность, в которои? все воспринимаемые мысли и концепции, события и деи?ствия возникают спонтанно. То, о чем говорится в этои? книге, если деи?ствительно понять это, настолько странно, что находится далеко от того, что может понять и принять нормальныи? человеческии? мозг. Более того, если то, на что здесь указывается, срезонирует с вами, вы уже не сможете вернуться к тои? жизни, которую вы называете «своеи?»: «вы» вообще не сможете вернуться.

В книге Ларри Розенберга «Жизнь в свете смерти» излагается буддийская точка зрения на старение и смерть. Описанный здесь подход поможет взглянуть на эти пугающие явления осознанно и преодолеть привычный страх перед ними. Опираясь на буддийский текст «Пять предметов для размышления», Ларри Розенберг показывает, как, сближаясь со старением и смертью, человек достигает освобождения.

Избранные сонеты выдающегося индийского мудреца, мыслителя, поэта-провидца Шри Ауробиндо, фактически, являются дневником великого йогина, в котором в блистательной поэтической форме отражены его основные духовные переживания и реализации. Представленные здесь произведения являются мантрой — то есть словом-откровением, словом-реальностью, позволяющим и слушателю сопережить выраженные в этих стихах вдохновенные прозрения. Надеюсь, что эти прекрасные сонеты послужат для вас средством соприкосновения с высшими реальностями, оживающими в их великолепных проникновенных строках. Избранные сонетыСто сотен жизней; «Впадать в унынье...»; «Зачем твердить...»; Загадка человека; Человек — деспот противоречий; Адвайта; Каменная богиня; Нагорный храм; Божество; Двойственное «я»; «Я»; Нирвана; Слово Безмолвия; Освобождение(1); Высший Замысел; Освобождение(2); Космическое Сознание; Жизнь — Единство; Кришна; «К Тебе лишь…»; Всеприсутствие; Лила — вселенская игра; Вездесущее Воплощение; Единая Личность; Божественный работник; Беспредельное странствие; Внутренний Владыка; Свет; Золотой Свет; Тело; Трансформация; Блаженство Брахмана; Бессмертие; Божественное восприятие; Божественное слышание; Форма; Научная фантасмагория; «Я познал себя...»; Электрон; Гость; Странник Тьмы; Зов невозможного.