Жанр "Религия" аудиокниг на Audiobukva.com, страница 32

Эта книга — о явлении чуда Господня: на Руси — с отстоянием в шесть веков — жили две великие княгини, судьбы которых не просто похожи. Это судьбы-близнецы. Обе княгини рано вышли замуж по большой взаимной любви. Их супруги были людьми выдающимися, оба погибли трагически, когда им было по 47 лет, и обе княгини стали вдовами в 40 лет. После смерти мужей обе приняли постриг, а Елизавета — еще и мученическую кончину. Рассказывая о крестном пути праведных княгинь Анны и Елизаветы, книга воскрешает сложные периоды русской истории: Анна жила на переломе XIII и XIV веков, Елизавета — XIX и XX-го. Русская православная церковь причислила их к лику святых. СодержаниеВступление I. К ясну соколу улетела Ростовское гнездо семейное В ожидании счастья По Божьему произволению 600 лет спустя. Конец века Х1Х-го II. Счастье, тревог полное Анна — княгиня Тверская III. Страстотерпцы-супруги Какой он, князь Михаил Тверской? Детство Начало ратной жизни Великое княжение Ратник, полководец Дела не по душе Смирение Михаила Предчувствие «Положу душу за многие души» Рыцарь, а не политик 600 лет спустя. На переломе веков XIX и ХХ IV.В женском естестве мужескую крепость имевшие Княжение Анны Три свадьбы и удача Дмитрия Смерть Дмитрия Расправа Возвращение Так похожий на отца Александр Как в году 1319-м “Бысть нелюбие...” 600 лет спустя. Начала века ХХ-ГО V. “Спасительного подвига ищущи” 600 ЛЕТ СПУСТЯ. Начало века ХХ. VI. “Во всех скорбех и обстояниях утешительнице” Дважды прославленная Первое прославление Годы темные, тяжкие 600 лет спустя. Начало века ХХ. VI.Тайная беседа благоверных княгинь Второе прославление Ночная беседа

Наш век – это, по сути, век абсурда. Поэты и драматурги, художники и скульпторы провозглашают, что мир – неорганизованный хаос, и так изображают его в своих произведениях. Политики любого рода – правые, левые и центристы пытаются придать царящему в мире хаосу слабое подобие упорядоченности…

Предлагаемый сборник представляет собой тематический подбор мыслей по важнейшим вопросам духовной жизни известных русских подвижников не столь далекого прошлого.

Прежде всего, святителя Игнатия Брянчанинова и единодуховных ему: схимонахини Ардалионы (Игнатовой), игумении Арсении (Себряковой), схиигумена Валаамского монастыря Иоанна (Алексеева) и игумена Никона (Воробьева). Приводимые в сборнике высказывания взяты из их бесед и писем к разным лицам. Их мысли освещают главнейшую проблему жизни — путь преображения христианина из состояния греховно-болезненного, страстного в состояние новое, богоподобное, духовное. Ценность этих мыслей для современного христианина вполне очевидна, они нашли всеобщее благодарное признание. Замечательны эти искренние, любвеобильные строки «последних из могикан»! Их советы, размышления и наставления пронизаны неподдельным чувством смирения, глубоким осознанием своего недостоинства быть чьими-либо учителями. Они видят себя хуже всех тех, которые обращаются к ним за помощью, потому никого себе не подчиняют, не требуют себе «послушания». Они только советуют, постоянно обращаясь к творениям святых Отцов. Уже одно это — не ценнейшее ли сегодня духовное назидание и пастырям, и пасомым! Составители настоящего сборника сочли, что для читателей, которые не имеют возможности познакомиться со всем наследием этих подвижников, убедительнее будет получить ответы на различные вопросы христианской жизни из их собственных уст, а не в чьем-либо переложении. Поэтому здесь приводятся только их подлинные слова.

Предлагаемая аудиокнига «Откуда всё это появилось?» — просто, убедительно и картинно рассказывает о том, как на протяжении всех веков христианской истории главные истины Евангелия передвигались людьми с первого плана на задний, зарастали сорняками человеческой «отсебятины», загромождались хламом замаскированного скептицизма и тонули в омутах материализма и самоуверенности.

Замысел “Очерка мистического богословия Восточной Церкви” Лосский выражает следующим образом: “Мы задались целью рассмотреть здесь некоторые аспекты духовной жизни и опыта Восточной Церкви в их связи с основными данными православного догматического предания. Таким образом, термин “мистическое богословие” означает в данном случае аспект духовной жизни, выражающий ту или иную догматическую установку.”

Никита Стифат развивал мистическое богословие, в линиях своего учителя — Симеона Нового Богослова, то есть с акцентом на обожении. Также известен как полемист, особенно с латинянами.

Доктор Кейст тридцать четыре года возглавлял церкви в Иллинойсе, Аризоне и Калифорнии. В 1994 году он помогал организовать School of Professional Studies в Международном университете Хоуп в Фуллертоне, Калифорния. В 1998 году он стал руководителем отдела международного развития лидерства в организации New Mission Systems International. В книге прослеживаются библейские принципы от Эдемского сада до служения Апостолов. Божьи принципы эффективного лидерства неизменны, от начала времен они остались теми же.

Конец февраля 1930 года, окрестности города Слуцка. Два человека в тюремных телогрейках разрывают мерзлую землю. Что испытывает, о чем думает человек, когда роет себе могилу? Смотря какой человек... Озвучено специально для проекта Аудиокниги Клуб [akniga.org]