Бесплатные Аудиокниги от автора "Лесков Николай" на Audiobukva.com, страница 8

В рассказе показан один из шумных ярмарочных дней, когда в округу съезжаются торговцы и праздные зеваки. Однако дороги в это время небезопасны — на них орудуют лихие люди. Поэтому хозяева постоялого двора уговаривают группу путников остаться на ночлег, чтобы не подвергать себя опасности в тёмное время суток.

Cвяточный рассказ «Зверь» повествует о помещике-живодере, который был страстным любителем псовой охоты. Для своих забав он заводил медвежат, выращивал их, а потом выпускал в свои угодья, чтобы тут же с собаками на них поохотиться. Ни один медведь не уходил от охотников… Смотреть за медвежатами был приставлен крепостной Ферапонт. И однажды Ферапонт особенно подружился с медвежонком по имени Сганарель, который был чрезвычайно умен и доброжелателен. Когда же тот вырос, пришло время поохотиться и на него. Что из этого вышло –в святочном рассказе Николая Семеновича Лескова «Зверь». Рассказ читает Юрий Елагин Рассказ «Человек на часах» был опубликован в 1887 г. под названием «Спасение погибавшего», а окончательное название «Человек на часах (1839 г.)» получил в собрании сочинений Н.С. Лескова 1889 года. Рассказ, как утверждается в его тексте и подтверждается последующими свидетельствами и разысканиями, невымышленный: реально и само описываемое происшествие, и его участники — исторические лица, по большей части действующие под настоящими именами. Его сюжет, развертывающийся в восемнадцати лаконичных главках и гротескно варьирующий классицистическую тему борьбы чувства и долга. Рассказ читает Александр Лыков.

Летом 1872 года Лесков совершил путешествие по Ладожскому озеру на острова Валаам, Корелу, где жили монахи. Именно тогда родился замысел истории о русском страннике. Повествование повести представляет собой сказ — воспроизведение устной речи, имитацию импровизационного рассказа. Причем воспроизводится не только манера речи рассказчика, Ивана Флягина, но и речевые особенности тех персонажей, о которых он рассказывает.По дороге к Валааму на Ладожском озере встречаются несколько путников. Один из них, одетый в послушничий подрясник и по виду «типический богатырь», рассказывает, что, имея «Божий дар» к приручиванию лошадей, он, по родительскому обещанию, всю жизнь погибал и никак не мог погибнуть. По просьбе путников бывший конэсер («Я конэсер-с, <…> я в лошадях знаток и при ремонтёрах состоял для их руководствования», — говорит о себе сам герой) Иван Северьяныч, господин Флягин, рассказывает свою жизнь.

Охота на медведей была очень распространённой забавой. Иногда оставшихся в живых медвежат содержали в неволе, а самым смышлёным и покладистым давали ещё больше свободы. Но беда такому из мишек, который провинился в этой роли живого развлечения.

Сборник повестей и рассказов Н.С.Лескова включает наиболее известные и значительные произведения писателя разных периодов творчества. Писатель создал галерею ярких национальных характеров, сумел передать внутренний мир обыкновенного человека так, что «душа трепетала» из-за переживаний за него. А описание им русского быта можно считать непревзойденным шедевром и в XXI веке, поскольку оно остается актуальным и по сию пору. По широте охвата сюжетов и тем произведения Н.С.Лескова можно считать энциклопедией русской жизни. СодержаниеЯзвительный Житие одной бабы Леди Макбет Мценского уезда Запечатленный ангел Очарованный странник Однодум Несмертельный голован Белый орел Чертогон Левша Тупейный художник Неразменный рубль Отборное зерно Жемчужное ожерелье Железная воля

Рождественский рассказ Николая Лескова, написанный в 1872 и впервые опубликованная в 1873 году. В названии повести обыгрывается многозначность слова «запечатленный», причем основное значение — производная от «запеча?тывать» — накладывать печать. Ангел на иконе по сюжету был опечатан сургучной арестантской печатью. Раскрытие символического смысла названия автор вложил в уста персонажа — старца Памвы: «Ангел в душе живет, но запечатлен, а любовь освободит его».

Жил в Москве портной Василий Коныч, имевший большое искусство именно в штопке. На самом видном месте он мог подштопать и очень трудно было заметить. Был он коренной москвич, а вывеску, однако, имел французскую — «Maitr taileur Lepoutant».

Кружевница Домна Платоновна, недавняя мценская мещанка, переехавшая в столицу, на первый взгляд, существо доброе, простое и кроткое. Однако с первых же слов собственного рассказа Домны Платоновны о ее «прекратительной жизни» в облике этой женщины вдруг проступают совсем иные черты: матерая житейская опытность, цепкость жизненной хватки, азартная поглощенность меркантильной игрой.